陳有德先生（民國12年）、楊國忠先生（民國27年生）口述：
本村來自舊部落移住的草山社居民(tjaljadraviya)地區：巴達尹部落（padain）、就戈媽立司部落（tjuqomadris）、馬憂告部落（maljugau）、發拉阿就部落（valjangatju）、布里烏拉番部落（puliuljavan）、加就夫蘭部落（tjatjuvuran）、就阿撒拜（tjuasapai）、就阿加拉魯（tjuatjaljalu）、喬碧居部落（tjuwapitjie）、就魯發塞（tjuruvasai）、揪拉督部落（tjuladu）、奧媽幹部落（aumaqan）、就嚕東部落（tjulutung）、就阿拉奧部落（tjuadrangau）、紮拉耐部落（calanai）等部落（圖 6-7）。
於民國34年下山遷徙南世溪紮拉耐部落（calanai）的中流的地方，居住本地時，日本投降之際，於本部落可能放置生化武器，處置不當，社民被波及死亡不少，或因遷至低海拔造成水土不服之因，不得考究？據說受害者肚子腫脹或小腿潰爛後就死去，嚴重時一天二至三個送葬，部落概約死亡一半多，部落居民人人驚慌。本部落社長cingul kilekil（張南葉的家父），認為此地不能居住。於民國37年提供自己的土地（tjuruvaljevalje）供本社部落居民遷住，即當下的南世村。至民國三十八年全村協助就阿拉奧（tjuadrngau）部落歸併至南世部落（juruvaljvalj）。
（98.7.13台東縣達仁鄉安朔村葉神保校長提供，楊新川依據耆老口述提供修正98.8.8）
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