紮拉奈部落（calanai）遷移經過

　　草山社部落（tjualjadraviya）於民國三十至三十一年中，在日本高壓政策，欲策動原住民改造頭目、巫師時代，歸順日本的領導，強迫十一個各部落遷移集中至紮拉奈部落（calanai），奧媽淦及就路東同時遷移至到就阿拉奧部落（tjuadrangau），到了紮拉奈部落位置區分四大區塊：一、嘎嘎魯搭呢（qaqarutan）（巴達尹（padain）、就戈媽立斯（tjuqemadris））。二、嘎不魯阿里（qapuluali）（喬碧居（tjuapicie））。三、司加就夫蘭（加就夫蘭（tjatjuvuran）、馬憂高（maljugau）、）。四、就阿拉富（tjualavu）（拉魯姑灣（raruguan）、拉魯姑灣（raruguan）、部份喬碧居（tjuapice）），另警察所及學校在上方平臺。

　　到了紮拉奈部落（calanai）仍在戰爭時期，首先日本要求做防空洞，家家戶戶都要有，警察所及學校就在平臺下挖掘防空洞，非常大可容納百餘人，完全用人力開挖一擔一擔將土挑出去。另學校其餘安全在立蘇惡（lisue）興建毛草屋供學生上課，紮拉奈學校為內獅社（tjiubu）的分校為一至四年級到了五至六年級就到內獅社（tjiubu）就讀，紮拉奈學校所有各部落包含就阿讓奧（tjuadrangau）都要到此就讀（每天約十公里路程）。

　　日本為了發展農業，興建水利兩道灌溉溝渠，一條從嘎隆供（galjugung qapulua.ali）做為水源頭。第二條從嘞呀尹溪（ljezayain qapulua.ali）來灌溉紮拉奈平原，當時紮拉奈平原每一戶都有分到一塊土地，因為當時得到土地後以換地或買賣，有的不喜歡在平地耕作就賣給別人，最後有的平地水田多有的沒有。在此時開始學習種植水稻，提升農業管理，變成較富有的（namanguaq）紮拉奈部落。

　　在此時，好景不長，是水土不服或受戰爭影響被投毒氣彈，就不得知？那時整個部落很多人發病（瘟疫），有的得腳暣（madrikai）或肚子腫大（mevalae）婦女也不懷孕。因當時醫學不發達無藥醫治，就這樣得病後等死，他們說有時嚴重每天送葬二至三人，人口越來越少，連大頭目家族（mulaneng及妻sauljaljui qunevulj ）都病死在此時候。地方長老巫師們緊張開始請巫師問祖靈（paivadaq tua pulingau）都說「此地不宜久住，再住會全部落會消失」，地方長老商討後就決定再遷移至就魯發嘞發樂（tyururvaljevalj）。請巫師問祖靈是否同意遷移？經過問祖靈後同意遷移，要先將就魯發嘞發樂（tyururvaljevalj）不乾淨的邪物清除（邪物：據說此地為當時的獵場），經過巫師處理（palisi）後。大約在民國四十年整個部落再遷移就魯發嘞發樂部落（tyururvaljevalj），同時次年就阿讓奧（tjuadrangau）也遷併入南世部落（nansiku）。

（黃水秀、楊國忠、楊湯春菜、李枝花耆老們，口述紮拉奈遷移經過口述歷史、楊新川採錄98.8.31）